世界上每个地方都有自己的习俗和习惯，并且
鸡名和礼仪
世界上大多数民族在孩子出生时都有给婴儿起名字的习俗，但很少有特殊的礼仪。 然而，我国哈尼民族的一些分支在
婴儿出生后，冶东的老人会为婴儿祝福。 与此同时，他用柔软的衣服裹住自己，念诵许多有趣而吉祥的圣歌，然后轻轻地抚摸或指着婴儿的额头，同时说出婴儿的名字。 给婴儿起名时，婆婆婆婆要在前院生火，把胎衣扔进火里烧掉，然后把骨灰放进竹筒里妥善存放。
< 宝宝出生的第三天，就要举行隆重的命名仪式或者昵称公布仪式。这天早上，宝宝的父母蒸了好几个蒸笼，下了香糯米，杀了几只母鸡，捣出了一些煮饭。 老的然后在屋前院摆上几张糯米桌，把糯米揉成无数个球，做成大拳击手，贴上几颗捣碎的鼠豆，在鼠豆上贴上一小条鸡翅。 肉被放在可引导的竹竿上并堆成塔形，然后邀请村民过来吃饭。 这时，村里每户人家都可以派人去换一个鸡蛋，换取相当于家里人数的汤圆。 那些前来祝贺他的人立即开始做一些象征性的工作。 如果宝宝是男的，就得请村里的小伙子带上竹筒糯米来过"中午"。他穿着工作服，拿起小锄头，当着母子俩的面，在门外挖地。 寓意着宝宝长大后能够耕种土地，勤劳俭朴。 如果宝宝是女孩，那么处女要带一小筒糯米吗？ "中午"，肩上披着一件大衣，手里拿着一把小砍刀，在母女俩面前砍了三下柴，这意味着女孩长大后就能劈柴生火做饭了。复杂的礼节结束后，主人就会给村里的老人摆上丰盛的酒肉。有时，主人同族中最年长的雄性会用食指将一小口嚼过的鸡肉喂进婴儿的嘴里，并请求他的祝福。 这里引用了美丽的祝贺：宝宝快快长大，
明亮的阳光照在你的头上，
温暖的微风吹着你的头发，
宝宝已经长大了，
今天可以摘下三英亩土地，
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小河将绕行
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读完祝贺词后，男孩取了父亲名字的最后一个声音，这是父亲名字的最后一个声音，并用它作为儿子名字的第一个声音，这是代代相传的，以便继承父权血统。 很少有妇女以父女的名字命名。据说，这是因为，女人长大后，最终会嫁入别家，无权担任父系继承人。即使父女偶尔改名，但女人出嫁后，就属于夫家的父系了。 在家庭中，父女姓名的本义已失去作用。此外，叶东妇女从不使用姓氏，只用名字。这种命名制度体现了叶东男女在家庭生活和社会生活中的享受。 这种不平等的地位也直接反映了叶东人严格的父系命名制度。除了哈尼族之外，彝族在给孩子起名时也有独特的礼仪。 在这一地区，婴儿出生后5天（有时是7天、9天），彝族人就抱着婴儿离家出走，请巫师杀羊鸡，念经，驱鬼驱邪，然后摆羊鸡宴。 为亲朋好友举办的鸡肉宴。晚餐时，巫师洗手，然后用一把神刀剪掉婴儿后脑勺的胎发，并给婴儿起名字。 如果子宫不好，就给牲畜烤肉，给它们起名字，如"牛子"、"绿马"、"小狗子"、"猪姑娘"等。 多用"毕母子"、"乞子"、"贼子"等称呼，或用汉族军官的头衔，如"司令"、"军门"等称呼。瑶族是我国南方少数民族的重要成员，其命名仪式具有独特的风格。 居住在山区的瑶族人非常重视家庭成员的命名，无论男孩女孩，出生三天后都要举行"增加人口"的仪式。 如果是男孩，这个仪式就叫"天行"，如果是女孩，这个仪式就叫"天定"。 当孩子出生三天后，父母或婆婆等年长妇女会摘下橘子叶和其他植物叶子，洗净，用水煮沸，然后加入冷水冷却，然后给孩子清洗。 避免作恶谋取利益。 净化后，主人要杀死大公鸡，并请师父（即神巫）唱经等仪式，邀请祖先和仙人前来，让仙人知道，从今天起，家里又添了一个新人。 各位会员，请给予我们您的关心和祝福，举起它，避免各种灾难。 老师念完法门后，立即给孩子起名。 命名时，可以按照出生顺序命名，也可以按照出生季节命名。
